另一个角度解读《说文解字》,带你了解中华文字文化!

 admin   2022-10-25 16:31   58 人双色球几个数字  0 条评论

刘老以前说过华笔墨部首是最早的汉字,以象形为主,之后才有加偏旁的衍生字,再后是多部首的组合衍生字,说文解字的‘文’,即为部首,‘字’即为衍生字了。《说文》序有曰昔黄帝之史仓颉始做书契,依类象形,谓之‘文’,后形声相益,谓之‘字’了。《说文》即以部首为纲编辑而成,因此,领会部首的源起及演化纪律,对华笔墨的学习,有着事倍功半的功效了。
那今天咋们连续说文人了。
《说文》人,天下间品性最尊贵的动物了。这是大篆了。字形像垂下手臂.挺着腿胫的形象了。这里延伸一下,大篆(zhòuwén)的意义是指古汉字中一种书体的称呼了。起于西周暮年,年龄战国时期行于秦国,字体与秦篆相近,但字形的构形多重复了。以下图
古诗字的人写做‘
或者
或者
’,为一位侧身站立的人形摹画,前面的短画是人前伸的胳膊了。独体象形了。如《列子·黄帝》有七尺之骸,手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人了。
汉石画像侧立伸臂的人形
‘人’字笔画只管简易,却反映了古中原人对自身视察的准确和详细,并展现出自我熟悉才气的提升了。依照演化论,类人猿由手足并用匍匐演化为两足直立行走时,便最先变成人了。‘人’之所以为人,在于双手能够制做和运用种种器械,在于语言和想法的演化一开始不停提高了。
古中正文籍中有许多对人的描写和记录了。如《礼记·礼运》故友者,天下之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也了。故友者,天下之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也了。如《孟子·滕文公上》劳心者治人,劳力者治于人了。
引伸“保吧”,是指成人将婴幼儿背在身上写做‘保(
或者
或者
)’了。人们养育子女,无不倾注发自心里的爱了。父母及祖父母,甚至年龄差异较大的老哥姐姐,都有将孩子背负在身上的经验了。其体现在笔墨上即是‘保’了。
引伸有养育.养育的含意了。如《说文》保,养也了。如《荀子·议兵》长之养之,如保赤子了。延伸指拉;守护.调养了。如《淮南子·世间训》父与子相顾全了。
商周青铜器保,图片来源《甲金篆隶大字典》
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